有关于高尚的手抄报图片大全

高尚手抄报图片大全，高尚是一种道德品质，做一个高尚的人是我们的追求，可能很多人都做不到高尚的地步，但是，只要我们心中有高尚二字，我们就会越来越向它靠近。

1、高尚手抄报：关于高尚的名言

你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基

君子不以利害义，则耻辱安从生哉！——孔子

忠诚是通向荣誉之路。——左拉

众人以亏形为辱，君子以亏义为辱。——尸子

为人民利益而死，就比泰山还重。——毛泽东

好胜者必争，贪勇者必辱。——林逋

荣誉就像萤火虫，远看闪闪发光，近看既不发热，也不怎么亮。

——约翰·韦伯斯特

不朽之名誉，独存于德。——彼德拉克

坚持你的主义，主义重于生命；宁愿生命消失，只要声誉能够留存。——裴多菲

使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章

但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基

一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。——秋瑾

盛开的榕树可以容众乘凉，自然千年长青。有宽容别人的胸量，福泽大又长久。——方海权

心作良田耕不尽，善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵，去积善为大众。就会获福无边。——方海权

生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川

充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎

生活就是战斗。——柯罗连科

2、高尚手抄报：关于高尚的古诗

咏寒松

【南朝】范云

修条拂层汉，密叶障天浔。

凌风知劲节，负雪见真心。

竹石

【清】郑 燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

咏牡丹

【明】俞大猷

闲花眼底千千种，此种人间擅最奇。

国色天香人咏尽，丹心独抱更谁知。

寒菊

【宋】郑思肖

花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中？

梅花

【宋】王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

马

【唐】李贺

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

墨梅

【元】王冕

我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

石灰吟

【明】于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

蝉

【唐】李商隐

本以高难饱，徒劳恨费声。

五更疏欲断，一树碧无情。

薄宦梗犹泛，故园芜已平。

烦君最相警，我亦举家清。

望岳

【唐】杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

青溪

【唐】王维

言入黄花川，每逐青溪水。

随山将万转，趣途无百里。

声喧乱石中，色静深松里。

漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

我心素已闲，清川澹如此。

请留盘石上，垂钓将已矣。

3、高尚手抄报：高尚的基本介绍

使保持高洁。

①《易·蛊》：不事王侯，高尚其事。高亨注：下‘事’字，伪《孟子外书文说》篇引作‘志，必有所据，当从之……意谓： 夷 齐 不为 周 臣，高尚其志，而得凶祸，饿死于 首阳山。

②《后汉书·党锢传·李膺》：天下士大夫皆高尚其道，而污秽朝廷。

③清 俞樾《群经平议·孟子二》夫 章子 ，子父责善而不相遇也”： 匡章盖 齐 之处士，亦是高尚其志者。

指高洁的节操。

①《晋书·隐逸传·陶潜》：潜 少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。

②宋 范仲淹《赠方秀才楷》诗：高尚继先君，嵓居与俗分。”

③明 袁可立的《蓬莱阁怀古》诗：义城鲁仲连，功成甘退让。千载有同心，感时怀高尚。

指志行高洁的人；隐逸之士。

①《北史·李先传》：﹝ 昭徽 ﹞寻师访道，不远千里。遇高尚则倾盖如旧，见庸识虽王公蔑如。

②清 钱谦益《太祖实录辨证一》： 善长 挈家草莽，诣军门，俯伏于前，岂隐居高尚者耶？

③《北史·隐逸传·眭夸》：“高尚不仕，寄情丘壑。”[1]

崇尚，提倡。

①汉 荀悦《汉纪·成帝纪一》：“时五侯羣弟竞为奢侈……然皆通敏人事，好士养贤，倾财施与，以相高尚。”

②《宋书·五行志二》：王恺、 羊琇 之畴，盛致声色，穷珍极丽。至 元康 中，夸恣成俗，转相高尚， 石崇之侈，遂兼 王 何 而俪人主矣。

③唐 玄奘《大唐西域记·萨他泥湿伐罗国》：家室富饶，竞为奢侈。深闲幻术，高尚异能。

崇高。与“卑鄙”相对而言。

①元 胡用和 《粉蝶儿·题金陵景》套曲：讲景物稀奇，凤城围遶，士民高尚。

②洪深《少奶奶的扇子》第三幕：“这个女人，道德之高尚，品格之清洁，我们男人，是万万不能及的。

指有意义的、非低劣的，无劣质的。

①瞿秋白《文艺杂著续辑·“矛盾”的继续》：高尚的娱乐总得有一些。

②郭沫若《我的童年》第一篇二：生意也并不是什么好高尚的营业，只是做了一个卖瘟猪肉的小食物的贩子罢了。

高尚是蕴含着对美好事物、美好情操、美好生活和美好理想的守望与追求，以及对丑恶、腐朽和阴暗事物的拒斥。

高尚的具体表现

所谓高尚，有以下四种作为：

本身不高尚的人。卑鄙的人无须高尚，因为高尚是他强求不来的，其骨子里就是卑俗的，高尚是伪装不来的。

似乎有一丝高尚但又未完全脱离卑鄙的人。这类是最强调其高尚的，言必谈其高尚。行为准则必须以高贵二字为基准。这好比半坛水响叮当。乃伪高尚是也。

真正的高贵的人。他们根本不谈高尚，似乎已经忘了高尚这两个字眼的存在，但行动却是高尚的，因为这已根植于他们的心中。 这就好比哲学所说的否定之否定。

高尚如一粒沙石，仰高山之逶迤，但不暗自形秽；如一棵小草，慕白杨之伟岸，但不妄自菲薄。高尚无须言语，因为高尚散发的光芒是语言无法表达的魅力。