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中国传统文化赋予植物花草的涵义,通常隐含了植物的某些特征。成语作为中国传统文化的一大特色,其涉及了许多的植物典故及寓意。现在让我们一起来看看,那些与植物相关的成语和典故吧~
1、华而不实
左丘明《左传·文公五年》:“且华而不实,怨之所聚也。”
这个成语的意思是花开得好看,但不结果实。
比喻外表好看,内容空虚。也指表面上很有学问,实际腹中空空的人。
2、樗栎庸材
樗是臭椿树,栎则是栎树。“樗栎”泛指不成材的树木,比喻平庸无用的人。
樗栎庸材,最早出自庄子的著作。惠子对庄子说,家里有一棵大椿树,但匠人都不把它当作良材,此树大而无用。庄子反驳,若将它种到广袤原野上,让它为大众遮荫,不就发挥其作用了吗?这就是“天生我材必有用”啊。
3、昙花一现
有《妙法莲华经·方便品第二》:“佛告舍利弗;如是妙法;诸佛如来;时乃说之;如优昙钵花;时一现耳。”
原指事物难得出现,后比喻美好的事物或景象出现了一下,很快就消失。昙花即印度梵语“优昙钵花”简称。开花时间在晚上20~24点左右,十分之短。
4、明日黄花
“明日黄花”原指重阳节过后逐渐凋谢的菊花。后来,大家便将“明日黄花”作为一个固定词组,用来表示事情已“过期”之意。
这个成语与苏东坡有关。他在诗中《九日次韵王巩》写道:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。”意思是既然来了就不要着急回去,趁菊花盛开的重阳节赏花正好。因为,如果等到“明日”,重阳已过,菊花凋零,那么游人觉得无趣,蝴蝶看了也愁啊。
5、藕断丝连
唐·孟郊《去妇》诗:“妾心藕中丝;虽断犹牵连”。藕已折断,但还有许多丝连接着未断开,比喻没有彻底断绝关系,多指男女之间情思难断。
6、椿萱并茂
《庄子·逍遥游》:"上古有大椿者;以八千岁为春;八千岁为秋。"因大椿长寿,古人用以比喻父亲,谓“椿庭”。
《诗经·卫风·伯兮》:"焉得谖草,言树之背"。"谖"同"萱","萱草"为忘忧之草,古人用以比喻母亲,谓“萱堂”。
“椿萱并茂”比喻父母都健康,这是一个褒义词。比如清·程允升在《幼学琼林·祖孙父子》中就谈到:“父母俱存,谓之椿萱并茂。”
7、桃之夭夭
《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”原形容桃花茂盛艳丽,比喻事物的繁荣兴盛。
后逐渐谐音将“桃”改成“逃”,作为“逃跑”的诙谐语,形容逃跑得无影无踪。
8、南柯一梦
南柯,就是一棵大槐树朝南的一根树枝。
南柯一梦用来形容人生如梦,一场空欢喜。典故出自唐·李公佐《南柯太守传》,写淳于棼醉后梦入大槐安国,官任南柯太守,二十年享尽荣华富贵,醒后发觉原是在自家院里做了一梦,而大槐安国不过是院中槐树枝下一蚂蚁洞罢了。所谓荣华富贵,一切全属虚幻。
9、叶落知秋
看到树叶落,便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。出自《续灯传录》:“弦动别曲,叶落知秋。”这里的叶指的是梧桐树的叶。
在古人眼里,梧桐是百树之王,地位很高。传说中它通明神谕,呼应宇宙,知时知令,正如《花镜》中所说:“此木能知岁时,清明后桐始华。桐不华,岁必大寒。立秋地,至期一叶先坠。”故有“梧桐一叶落,天下尽知秋”之句。
10、不辨菽麦
菽,豆类的总称。《诗经·小雅·小宛》:“中原有菽,小民采之”。分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知,后形容缺乏实际生产知识。
出自先秦·左丘明《左传·成公十八年》:“周子有兄而无慧,不能辨菽麦,故不可立。”
11、铁树开花
明·王济《君子堂日询手镜》:“吴浙间尝有俗谚云,见事难成,则云须铁树开花。” 这个成语是比喻事情根本不可能实现。但是在现实中,铁树开花是挺常见的。
那为什么用来比喻不可能实现的事情呢?其实,是我们对这个成语误解了。铁树是指用铁做的树既然是铁做的,那就是假树。假树自然不可能开花,所以古人的用法完全正确。
没想到这些成语还有这么一层含义,看完真是涨知识!不知你们还知道哪些关于植物的成语典故呢?
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