咏怀古迹五首杜甫带拼音(2)

咏怀古迹其四全文带拼音

dù fǔ

杜甫

shǔ zhǔ kuī wú xìng sān xiá ，bēng nián yì zài yǒng ān gōng 。

蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。

cuì huá xiǎng xiàng kōng shān lǐ ，yù diàn xū wú yě sì zhōng 。

翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。

gǔ miào shān sōng cháo shuǐ hè ，suì shí fú là zǒu cūn wēng 。

古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。

wǔ hóu cí táng cháng lín jìn ，yī tǐ jun1 chén jì sì tóng 。

武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。

　　咏怀古迹其四全文翻译（意思）：

　　当年刘备谋攻东吴曾到达三峡；

　　他驾崩时也在白帝城的永安宫。

　　想象里仪仗旌旗仍在空山飘扬；

　　白玉殿在荒郊野寺中难寻影踪。

　　古庙的松杉树上水鹤筑巢栖息；

　　每年三伏腊月跑来祭祀的村翁。

　　诸葛武侯祠庙长年在附近为邻；

　　生前君臣一体死后的祭祀相同。

　　咏怀古迹其四字词句解释（意思）：

　　蜀主：指刘备。

　　伏腊：伏天腊月。指每逢节气村民皆前往祭祀。

　　咏怀古迹其四赏析（全文鉴赏）：

　　作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀，烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫，继叹刘备的复汉大业一蹶不振，当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹，玉殿虚无缥缈，松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业，叹惋大业未成身先去，空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体，千百年受人祭祀，表达了无限敬意，发抒了无限感慨。

咏怀古迹其五全文带拼音

dù fǔ

杜甫

zhū gě dà míng chuí yǔ zhòu ，zōng chén yí xiàng sù qīng gāo 。

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

sān fèn gē jù yū chóu cè ，wàn gǔ yún xiāo yī yǔ máo 。

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

bó zhòng zhī jiān jiàn yī lǚ ，zhǐ huī ruò dìng shī xiāo cáo 。

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

yùn yí hàn zuò zhōng nán fù ，zhì jué shēn jiān jūn wù láo 。

运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

　　咏怀古迹其五全文翻译（意思）：

　　诸葛亮的英名永垂人世，千古流芳；

　　世人所尊崇的重臣遗像，肃穆清高。

　　天下三分的局势，是经他策划运筹；

　　千百年来，他才能象鸾凤振羽云霄。

　　他辅佐刘备，同伊尹吕尚难分上下；

　　指挥从容镇定，萧何曹参不能比超。

　　时运不好，东汉帝业实在难于复兴；

　　心志虽坚，终因军务繁艰死于积劳。

　　咏怀古迹其五字词句解释（意思）：

　　垂：流传。

　　宗臣：为后世所敬仰的大臣。

　　肃清高：为诸葛亮的清风亮节而肃然起敬。

　　三分割据：指魏、蜀、吴三国鼎足而立。

　　纡：屈，指不得施展。

　　筹策：谋略。

　　云霄一羽毛：凌霄的飞鸟，比喻诸葛亮绝世独立的智慧和品德。

　　咏怀古迹其五赏析（全文鉴赏）：

　　这是《咏怀古迹五首》中的最末一篇。当时诗人瞻仰了武侯祠，衷心敬慕，发而为诗。作品以激情昂扬的笔触，对其雄才大略进行了热烈的颂扬，对其壮志未遂叹惋不已!

　　“诸葛大名垂宇宙”，上下四方为宇，古往今来曰宙，“垂于宙”，将时间空间共说，给人以“名满寰宇，万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起，笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”，进入祠堂，瞻望诸葛遗像，不由肃然起敬，遥想一代宗臣，高风亮节，更添敬慕之情。“宗臣”二字，总领全诗。

　　接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。从艺术构思讲，它紧承首联的进庙、瞻像，到看了各种文物后，自然地对其丰功伟绩作出高度的评价：“三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。”纡，屈也。纡策而成三国鼎立之势，此好比鸾凤高翔，独步青云，奇功伟业，历代敬仰。然而诗人用词精微，一“纡”字，突出诸葛亮屈处偏隅，经世怀抱百施其一而已，三分功业，亦只雄凤一羽罢了。“万古云霄”句形象有力，议论达情，情托于形，自是议论中高于人之处。

　　想及武侯超人的才智和胆略，使人如见其羽扇纶巾，一扫千军万马的潇洒风度。感情所至，诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣，吕尚辅佐周文王、武王灭商有功，萧何和曹参，都是汉高祖刘邦的谋臣，汉初的名相，诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下，而胸有成竹，从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这，一则表现了对武侯的极度崇尚之情，同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄曰：“卧龙没已千载，而有志世道者，皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间，而以萧曹为不足道，此论皆自子美发之。”黄生曰：此论出，“区区以成败持评者，皆可废矣。”可见诗人这一论断的深远影响。

　　最后，“运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”诗人抱恨汉朝“气数”已终，长叹尽管有武侯这样稀世杰出的人物，下决心恢复汉朝大业，但竟未成功，反而因军务繁忙，积劳成疾而死于征途。这既是对诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”高尚品节的赞歌，也是对英雄未遂平生志的深切叹惋。

　　这首诗，由于诗人以自身肝胆情志吊古，故能涤肠荡心，浩气炽情动人肺腑，成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外，其余均是议论，不仅议论高妙，而且写得极有情韵。三分霸业，在后人看来已是赫赫功绩了，而对诸葛亮来说，轻若一羽耳;“萧曹”尚不足道，那区区“三分”就更不值挂齿。如此曲折回宕，处处都是抬高了诸葛亮。全诗议而不空，句句含情，层层推选：如果把首联比作一雷乍起，倾盆而下的暴雨，那么，颔联、颈联则如江河奔注，波涛翻卷，愈涨愈高，至尾联蓄势已足，突遇万丈绝壁，瀑布而下，空谷传响──“志决身歼军务劳”──全诗就结于这动人心弦的最强音上。