渡边淳一作品《男人这东西》简介、读后感

渡边淳一作品《男人这东西》简介、读后感

《男人这东西》是2004年02月文化艺术出版社出版发行的图书，作者是渡边淳一，渡边淳一长篇经典全集。人既然作为有生命的物体进入到这个世界，我们就应该让自己的生命更加灿烂，重新唤回作为生物本应特有的雄与雌的生命光辉。笔者拟结合自身及熟人们的体验，畅谈一下男人自少年期、青年期直至壮年期的身心发展历程，这就算作男人的真心话吧。

渡边淳一作品《男人这东西》推荐理由

性爱文学大师渡边淳一两性关系经典读本，畅销超百万。两性和谐，从知己知彼开始。你至少该知道，男人其实是这样的！

渡边淳一·两性关系读本”之一。

作者从自身的感性经验出发，以医学和心理学作为理论基础，详尽剖析了男性从少年期到壮年期的生理与心理发展历程，他们在社会角色与情感生活中所呈现的与生俱来的优势与弱点，以及因此而导致的两性在价值观、情爱观上的歧异和冲突，旨在帮助男性更正确地认识自己、女性更深入地了解男人。

《男人这东西》是渡边淳一的“男性自供状”，也是他最畅销的作品之一。

渡边淳一作品《男人这东西》内容简介

本书以坦直真诚的笔触，详尽剖析了现代社会中的男性自少年期、青年期直至壮年期的身心发展历程，他们在社会、家庭中面临的压力、困惑以及其   与生俱来的性格弱点。作者是医师出身，他从研究现代男性的生命状态入手，触及到的却是两性在价值观、情爱观上的差异和冲突，旨在帮助男性更正确地认识自己、女性更深入地了解男人。

渡边淳一作品《男人这东西》作者简介

渡边淳一，日本文学大师、国民作家，日本政府“紫绶褒章奖”获得者。

1933年生于日本北海道。1958年自札幌医科大学博士毕业，在母校授课行医之余开始文学创作。初期作品以医情题材为主，逐渐扩展到历史、传记小说。

其以医学知识和生活经验为基础，深入探究两性根本的情爱小说，尤受读者喜爱，仅《失乐园》一部在日本即畅销600万册，《无影灯》一书销量也突破500万册。

他获得多种文学奖项，作品被翻译成几十种语言于各国出版，在全球拥有亿万读者。迄今出版三百余部作品，其中六十多部被改编成影视剧。2014年4月在东京逝世。

渡边淳一作品《男人这东西》评论

原来是这样

作家俵万智

　　读完这本书，花了我好长时间。这样通俗易懂，又这样费时间的书其实不多见。那为什么会这样？因为在读的过程中，我总会情不自禁地想到或忆起那些曾经遇到过的“男人这东西”，并且沉浸在记忆中，于是时间便不知不觉地逝去。

　　有时会抱头悔恨，有时又会捶一记膝头：原来是这样！总之，这本书中探讨剖析了男人心底深处林林总总的东西，掌握一点，有益无害。

　　男人这东西——以这种极其口语化的口吻来探讨一个复杂伤脑筋的问题，实在不是桩轻巧活儿，特别是谈到男人的个性差异之类的话题，现今流行的说法是：“男人用两个字就可以概括了，但实际上男人之间也是千差万别，各色人等都有。”这种套话听上去很有说服力，可出乎意料的是，现实生活中的男人个性令人眼花缭乱，以致迷失了本质，导致恋爱失败的例子太多了。

　　本书属于一般论的范畴。所谓一般论，一般来讲多是内容空洞语言乏味的东西，尤其是涉及恋爱主题的，读者自然希望“不要只讲一般的，说说你自己的体验吧！”而本书作为一般论的随笔，却写得如此生动有趣，还能如此具有说服力，让人不得不信服，着实令人称奇。这或许得归功于作者非同一般的生活体验以及深刻的洞察力。有些话作者虽然没有说出口，但是那些看不见的部分，也都有诸多证据加以佐证，从而无须作者明言，便自有一种说服力。

　　因为作者是男人，所以了解男人这东西——若这样想就错了。对于世界上独一无二的男人——自己，人们不是还常常产生误解吗？所以说，并不是作者是男人的缘故，才写得出这本书，而是因为作者是男女关系问题方面的达人，所以才写得出来。

　　关于男人和女人的关系，我只能算个修行者，所以要我写出多少关于本书的解说，实在是强人所难。下面只是关于我在阅读本书时所想到的、记忆起的以及沉浸于其中的一些事情的记录。

　　第二章中写到的时机，对女人来说也是件十分迷惘和苦恼的事情。信号发早了，会不会被误认为轻浮？而且“早”或“晚”的标准是因人而异的，更加让人恼火。书中写道，“其实并非女性毫无此意，只是时机错过了”，而一旦失败，多数男人不敢再尝试去做第二次挑战。

　　就像书中所举的事例一样，我也曾有过男生带我一同驾车兜风，然后送我到家门口的经历。当时，他提出想进我屋子，我对他也有好感，“其实并非毫无此意”，但是那天我还是拒绝了。“嗯，屋子里太乱了，下次吧！”——或许他把这当成了绕个圈子委婉回绝的借口，从那以后，就像渡边先生所说，这个“下次”就再也没有出现过。

　　可我并没有找借口回绝他。当时屋子里真的很乱。早知这样，出去兜风前就先把屋子整理一遍了我反省着，恨自己一点也没有预见。

　　一般人在约会之前总要洗洗澡、精心挑选两件衣服，手忙脚乱的，哪里顾得上整理房间。再说，我是想摆放一束鲜花，将房间收拾得干干净净迎接他*次的到来呢。当时如果正好整理过屋子的话，我和他的关系就会大不一样了。——我不由得陷入了沉思。

　　顺便说一句，内衣裤也常常会成为分手的一大理由。即使氛围营造得再浪漫，即使已做好接受他的心理准备，但如果对方套了一条纯白色、肥肥大大的内裤，*——没戏。

　　这种时候，“你今天穿了条松松垮垮的裤子，我不喜欢”这种话又说不出口，只好忸忸怩怩、含糊其辞地回绝他。这样又不会再有第二次。

　　第五章中写道：“一般来说，男人总是会对女性的过去产生强烈的嫉妒。”就在*近，我作为嘉宾出席了由两位男士主持的一档电台节目，刚好媒体不久前报道了木村拓哉同工藤静香结婚的消息，于是话题自然转到这上头。两位男士异口同声地说道：“演艺界人士*痛苦的事情就是知道自己妻子过去的男人是谁，比如静香，现在还同那个人在一起工作，木村真是了不起，心胸太宽阔了。”

　　我个人觉得只要两个人互相信任，过去的事情真的算不了什么。可是这两位男士却似乎不买账：“如果换了我，她亲口告诉我以前跟这个男人交往过，我立马就跟她分手！”这话当然一半是开玩笑，但另一半确实也是认真的。

　　记得以前有一次同塜浩平在谈话节目中对话，我说：“我喜欢有故事的男人。所以，听他讲起以前的恋爱不但不会生气，还会感到很有趣。”（至今我还是这样想）结果他回我一句：“女人真是搞不懂啊！”接下去他说道，“假如两个人在街上走，对面走过来一个女的，男人说‘这个女人以前同我有过关系哩’，又走过来一个女的，又说‘这个女人以前同我有过关系哩’。难道这样的人是你理想中的男人？”真不愧是剧作家（或许应该说真不愧是浩平先生），我也为他突然之间想象出来的这样一个*场面而觉得好笑。

　　其实我所说的“故事”不是指这个，而是觉得阅历颇丰、品尝过各种喜怒哀乐的人更加有魅力。

　　第六章中“男人为何流连花巷”对于女人来说确实是个难解的谜，因而读来很有意思。我有个朋友，潇洒倜傥，基本上不用去那种地方消遣，但他也认为：“即使有十个女人，男人还是会去风俗街找乐的。”我问：“为什么？”他只答了一句：“这就是男人嘛。”我穷追不舍地又问了他几遍“为什么？为什么？”他竟想当然地说：“噢，你男朋友去那种地方玩，所以你在为此苦恼吧？”接下来，他又是劝慰，又是发挥起出色的想象力：“其实完全没必要为这种事情苦恼。”“是不是他把在那里学会的技术用到你身上来了？”于是我不得不将话题岔开去。

　　在读第十章“花心与真情”、第十三章“*的爱”的时候，思绪渐渐地距离“结婚”越来越远。自然，如何在倦怠以及惰性中将夫妇关系维系下去？这里面教给了我们许多有用的智慧。

　　有个词叫“恋爱结婚”。可恋爱与结婚即使短时间内可以合而为一，并立而存，但要长期维系下去却是非常困难的。不管怎样，希冀爱情的人*好对结婚打消期待，而希冀结婚的人*好对恋爱打消期待——以这样的心态去面对恋爱和婚姻或许比较好吧。这样的结果是，结婚后爱情的因素也没有多少减少，或恋爱可能进一步发展为婚姻，将恋爱和结婚两不误视为额外的赐予就好了，人生就会轻松些。

　　三十来岁的时候，这话经常往耳朵里钻：“为什么还不结婚啊？”如今已经不大听到周围人这样问了。

　　我并没有下定决心坚决不结婚。我的愿望很单纯：适当的时机、适当的结婚对象，以及通过结婚必将构筑起更为牢固的完美的关系的信念——当确信自己已经做好准备的时候，毫不犹豫地结婚！结果，我直到现在仍未结婚。

　　如果以本书中数度登场的《源氏物语》时代的那种婚姻形态来看的话，我则可以说是已经结婚了。因为按说他走婚三次，便算正式结婚，所以我是个已婚女人了。可见，结婚的标准也是随时代而变化的。

　　现今的婚姻制度从恋爱的角度看，是多么荒唐，读过本书你就会深切领会了。而在离婚率较低的日本，更是助长了其荒唐的程度。

　　我以一个女人的感性，终于意识到了我为什么远离婚姻的理由，那就是：我喜欢恋爱。

《男人这东西》读后感

最近的读物是渡边淳一的《男人这东西》，感觉这个书应该是写给男士，让其了解女性的尴尬难堪处境的——对绝对的爱抱有幼稚幻想、为妊娠分娩搭上作为女人的生命、接受花心意淫是男人的本能的性别设定。善良的作者写这本书真是不太讨喜。连给出的男女之情随着岁月和婚姻形式必然消亡的困境的解决方案都是残酷的——萨特和波特娃。

“ 绝对的爱虽然存在，但是都极为短暂，而且并非永远不变。如果希望永远留住她，就只有在爱的顶峰死去。”

‘工作和性不得入内’的家庭，安逸和倦怠互为正反面的婚姻，让人无法提起兴致。当然，就像作者说的这样，大多数人都是在形形色色或多或少的妥协中过活。

男士的性是偏向精神性的，敏感脆弱爱面子；男士的爱和性和激情是联系在一起的，男士对家庭的定位却是安逸和宁定，想必做妻子也是累累的。

我实际不知道拿什么眼光来看待这个问题，作为未婚且空窗期的处女（我应该是要归类到“对婚姻抱有纯真幻想”的一类），或许我应该把这本书作为社科类调查报告来看，就不会只发出“怎么这样”的惊叹，才可以像作者在结尾处写的那样认识到“男人这东西原来是这样”，这样也符合作者对这本书“男性自供状”这样的定位。

与书评中的俵万智想必，我的切实感悟或者体会是不多的，除了发出这样的感叹“怎么能这样”“如果这样的话……”总之，对男人林林总总的概括，掌握一点有益无害。
 最后，俵万智的结尾也完美的表达了我的感慨，在此引用：

我以一个女人的感性，终于意识到了我为什么原理婚姻的理由，那就是：我喜欢恋爱。

渡边淳一作品《男人这东西》经典语录

诱惑这个东西本身就是根据人的需求而产生的。男人拈花惹草主要是寻求性和灵魂的满足，而女人红杏出墙则主要是弥补感情精神的欠缺。——渡边淳一《男人这东西》

对男性而言，如果仅满足于一两次性关系尚另当别论，但若要把这种关系长期维持下去，就绝非易事了。与其如此艰辛，很多男人觉得倒不如与孩子一起玩耍或去赌博场所消遣来得轻松自在。之所以付出这么大的代价来同妻子以外的女性交往，理由多来源于对妻子的厌倦感。如果与妻子关系鱼水相融，男人绝对不会如此费力地去寻求别的女性。——渡边淳一《男人这东西》

男人的处女情结与其说反映了男人们在性爱方面的敏感和脆弱，不如说是那些不成熟的男人从一己私欲出发所制造出来的畸念。——渡边淳一《男人这东西》

夫妇关系，不是一年两年的关系。双方既然要共同生活几十年，度过大半个人生，那么相互间保持一定的紧张感和神秘感，以便互相保持性魅力是十分必要的。——渡边淳一《男人这东西》

男人对妻子不忠，在外“打野食”以至于发展到后来的真心投入，往往是由于他们有很多东西难以从其妻子那儿得到满足，只得向其他的女性寻求。例如，如果妻子是一位具有知识分子气质、知书达理的女性，那么丈夫则有可能对头脑虽不太敏锐但性格却温柔体贴、具有家庭观念的女性感兴趣；反之，假如妻子只擅长家务，那么丈夫说不定会对富有活力且工作十分投入的女性充满向往。说到底，这既是男人的任性之处，亦是他们的真实愿望。——渡边淳一《男人这东西》

总之，所谓婚姻并不只是一对相爱男女的结合。他们相互间扮演着父亲、母亲或朋友的角色、必要时各自展现出孩子般天真幼稚的一面，如此等等都是婚姻的组成部分。如果没有这些，恐怕很难称得上是真正的婚姻。——渡边淳一《男人这东西》

我是坚决不赞成分娩时让丈夫在场这一做法的——拉马兹分娩法。理由有千条万条，其中最重要的一条是这种做法有可能彻底摧毁迄今为止丈夫对妻子抱有的性幻想。——渡边淳一《男人这东西》

因此当听到男友提出“结婚吧！”之类的要求时，女子最好不要简单的将它理解为男友对自己的爱意已经升华，而应该设想一下其他方面的因素，才不至于到时候大失所望。——渡边淳一《男人这东西》

总而言之，男人和女人永远不会相同，因此，一旦涉及到男人的真实心理或本质性方面，女人便难以理解、或者说难以接受。然而，即使你难以接受，但是只要你愿意知道“男人就是这个样子”，那么它对你建立良好的男女关系绝对不会有害处。——渡边淳一《男人这东西》

结婚并不是玫瑰色的，其中包含着许多艰辛。尽管双方原本是相互喜爱的，但是由于婚姻改变了适可为止的生活环境，所以两人间产生紧张感和不适感也是情理之中的事情。——渡边淳一《男人这东西》

五六十岁的女性和二十多岁的女性委实难以和睦相处——渡边淳一《男人这东西》

戛戛乎难哉——渡边淳一《男人这东西》

相亲只不过是两个人认识的契机，双方经过恋爱互生感情，所以才决定结婚的。——渡边淳一《男人这东西》

适当的时机、适当的结婚对象，以及通过结婚必将构筑起更为牢固的完美的关系的信念。——渡边淳一《男人这东西》