《中华上下五千年》简介、读后感

2020-05-28 11:13 好书推荐

《中华上下五千年》简介txt下载_中华上下五千年读后感

《中华上下五千年》简介、读后感

《上下五千年》是外文出版社出版图书,为现代著名语言学家、教育学家林汉达所著,讲述了中国的实史,上至三皇五帝,下至辛亥革命,是一本集中国发展史、重大历史事件及名人简介为一身的优秀历史读物。作者选择重要和著名的人物和事件,根据史籍材料,加以组织和剪裁,用现代语言写出来,通俗易懂。中国是世界四大文明古国之一,约有五千年的历史渊源,所以“五千年”也就代指整个中国历史。

《中华上下五千年》推荐理由

林汉达主编,五千年魅力中国故事,历经几代人的严选品鉴,用通俗的故事,讲述真实历史,值得不断重读的经典。

《上下五千年》是少儿社的经典品牌读物,经历了三十余年的市场考验,销量一直长盛不衰,得到了好几代读者的信赖和认同。这次推出的《上下五千年》,延续了老版以故事讲历史的经典形式,按时间顺序编排了370多个历史故事,脉络清晰,通俗易懂。

作为一套故事化的历史读物,《上下五千年》举重若轻,用一个个小故事将中国历史上风云变幻的重大事件展现出来,让读者在倾听历史回声的过程中真正理解历史,并且产生对祖国的认同感、归属感和自豪感。

 在浩如烟海的通俗历史读物中,这套传承了三十余年的品牌读物,虽然没有花哨的外表和华丽的包装,但它却能以清水出芙蓉般的质朴、扎实,为读者带来回味悠长的阅读体验。

《中华上下五千年》内容简介

本书内容涵盖政治、军事、科技、文化、经济、艺术、民族、法律、外交、教育等诸多方面,讲述了从盘古开天辟地到1949年新中国诞生的中华五千年历史。这里不仅有斑斓瑰丽的上古创世神话,也有斗智斗勇的春秋战国谋略故事,还有天下一统的秦汉雄风和战事纷扰的三国故事,更有气势恢弘、文采精华的唐宋故事、跌宕起伏的元明清朝代更替、近代史上的受辱与抗争,以及浴火重生的新中国的建立。

用故事化形式来讲述历史,有它的局限性。通过故事,读者只能了解某一历史事件或某一人物活动的片断;有的故事,可能只反映事件的现象。至于它的经济、政治的背景(特别是经济背景)以及它和思想文化发展的关系,不大可能用故事形式来详细论述。因此,《上下五千年》可以作为一种学习历史的辅助读物,不能代替历史教科书。

写历史读物,不能不涉及一些观点问题,在这方面,仍旧保持林先生的做法,即作者尽量不发议论,少作分析;有些问题,留给读者自己去分析、思考、批判。当然,在材料的取舍上,语气的褒贬上,作者实际上已经表示了自己的态度。我觉得还有两点需要说明:第一,在运用原史籍材料的时候,作者力求用历史唯物主义观点加以选择、剪裁。但是不用现代的观点去修改史料。故事中人物的活动、语言,基本上是按照原来的历史原样写的。第二,对历史事件、历史人物的评价,不能离开具体的历史条件,也不能轻易地全盘肯定或者全盘否定。不能一说好人,就什么都好;一提坏人,就坏到底。本书里的每则历史故事,只反映事件或人物的一个侧面,一个片断,不能凭它来对某一事件或者人物作全面的评价。

《中华上下五千年》作者简介

林汉达(1900-1972),笔名林迭肯、林涛,镇海龙场乡林家村(今属慈溪)人。早年就读于宁波崇信小学,1924年毕业于之江大学,执教宁波四明中学。1928年入上海世界书局,历任英文编辑、编辑部主任、出版部主任。1937年留学美国科罗拉多州立大学研究院。两年后获博士学位回国,历任华东大学教授兼教育系主任、教务长、教育学院院长等职。1941年,学校内迁,留上海从事拉丁文字研究,编写中国历史通俗故事。1945年底,与马叙伦等发起成立中国民主促进会。次年遭国民党政府密令通缉,转移至东北解放区,历任关东文协理事长、大连新文字协会主任、辽北省教育厅厅长、辽北学院副院长等职。1949年9月出席中国人民政治协商会议第一届全体会议。后历任燕京大学教授、教务长,教育部社会教育司司长,中央扫盲委员会副主任,教育部副部长,《中国语文》杂志总编辑,中国文字改革委员会委员,中国民主促进会中央副主席,全国人民代表大会第一、二、三届代表等。逝于北京。1957年被错划为右派分子,1979年纠错,恢复名誉。毕生致力中国文字改革和文化教育,著有《向传统教育挑战》、《西洋教育史讲话》、《中国拼音文字的出路》、《汉语拼音自修课本》、《中国拼音文字的整理》、《东周列国故事新编》、《上下五千年》等。

《中华上下五千年》读后感

  今年寒假,我如饥似渴地读完了《上下五千年》,这本书通过一个个完整的故事,介绍了历史上许许多多值得我敬佩的人,真是数不胜数,其中秦始皇就是这样的一位。

  秦始皇统治的时间并不长,但他却是我国历史上取得伟大成就的皇帝之一。是他平熄了叛乱兼并了国土统一了中国;是他为了交通方便统一了马车轮子的距离;是他为了经济发展统一了货币和计量单位;是他为了抵御外族侵略修筑了万里长城……今天,万里长城已经成为世界著名的历史文化遗产之一,我为自己是一名炎黄子孙而感到自豪!我为自己的祖国拥有悠久的历史文化而感到骄傲!

  看看古人为了给我们后人能够留下珍贵的财富,而抒写了多少可歌可泣的篇章。我们后人只有做出更大的努力,取得更大的成绩,这样才能无愧于自己的祖先!

  现在,我们还小,但我们一定要打好学习,从小事做起,养成良好的习惯,为将来抒写更辉煌地历史奠定基础。记得我在去青山教育基地的时侯,有一次上陶艺课,我很认真地看完老师做示范,便急不可待地拿起泥巴放在模具上,打开电开关,泥巴根本不听我指挥像飞碟一样飞了出去,几次下来,我的脸上、手上、身上全是泥水,可我依然未做出任何成品。但我并不恢心,经过我多次努力,终于一个泥碗做好了。没想到后来老师还把泥碗当成了展示品呢!

  我相信,任何事情对于我们,只要付出百倍、千倍的努力;只要拥有恒心,百折不挠,就一定会成功!

《中华上下五千年》读后感

  自古以来,关于书的名言已是数不胜数。著名的大作家高尔基曾说过:“我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。”我国唐代著名诗人、哲学家韩愈也曾说过:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”

  的确,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。文学是比鸟飞的还远的梦想﹑比花开的还美的情感﹑比星闪得还亮的智慧,是我们到了一百岁还忘不掉的信念。百合固然芳香怡人,也不及书香;金钱固使鬼推磨,也买不来知识;人的学历资质再高,也不及书中的知识之高。书籍是浩如烟海的,即使你能够长生不老,你也不可能读完所有的书。那么,我们就要挑取好的书籍来阅读,可以的最好写下读后感。最近,我就阅读了这么一本书——《上下五千年》。

  《上下五千年》是一本史书。里面的故事有的惊心动魄﹑有的故事感人肺腑﹑有的则令人回味无穷……它用流传千古的经典故事,千回百转的历史传奇让我们积累了许多文史知识,培养了我们的鉴赏能力。漫漫五千年的时代变迁,无数的人在历史的舞台来了又去,许多太为遥远的过往,我们也许很难想像一些具体的情景,但我们会在对历史想象性的触摸中感受那些历史深处的面容与背影,感受他们的精神世界。那么,来吧,让我们一起翻开这本书,踏上历史的旅程,让我们共同发现那不同寻常的精彩。

  这本书里的文章丰富多彩,也深深地打动了我们,如大禹三过家门而不入的故事让我们深深感动;陈胜吴广大泽民起义让我们看到平民百姓的智慧和勇气;岳飞精忠报国却惨死于奸臣之手也让我们痛心;开国大典的盛大场面更是让我们热血沸腾……

《中华上下五千年》读后感

  当我放下《上下五千年》这本书时,不禁思绪万千。真不敢相信,中国五千年的历史曾上演了这样一幕幕惊心动魄的故事,出现了一个个叱咤风云的人物,书写了一断断流传千古的文明……

  当读到赵高时,我鄙视他为了权力,不顾一切,设假诏,还扶苏,立胡亥,指鹿为马,残害忠良。当读到文天祥被害时,我敬佩他宁折不屈、大义凛然,面对危险视死如归的崇高品格。当读到秦始皇灭六国时,我赞叹他的雄才伟略和英雄气概。当读到诸葛亮草船借箭时,我又佩服他的才智过人。当读到平定三藩时,我又崇拜康熙帝的敢作敢当……

  从三皇五帝到宣统灭亡,经历了多少波折?又有多少人卷入了战乱的不幸?每一个明君都有自己的成就,也有无奈的懊悔。秦始皇统一六国,还不是落下个焚书坑儒的骂名?汉武帝刘彻毕生讨伐匈奴,最后还不是百姓流离失所、民不聊生?齐桓公贵为春秋霸主,还不是活活被饿死?

  岁月带去的只是时光,却带不走那一串串耳熟于心的姓名,带不走那一个个记忆犹新的情景。五千年的故事给了我们光辉的写证!科技的发展离不开一代又一代的劳动人民,他们靠着智慧和汗水筑造了数也数不清的奇迹!

  五千年的文化更是一颗明珠,闪耀在每一个炎黄子孙的心里。从四书五经到诗词曲说,哪一样不是古人的智慧?孔子、老子、庄子、墨子……哪一个不是为中国历史做出贡献的流芳百世的千古奇人!

  当我仔细品读它时,仿佛身临其境,有时担忧、有时紧张、有时欣慰、有时恐惧……这令我赞叹每一位古人,是他们造就了这无穷的岁月,这光辉的历史!

《中华上下五千年》好词好句

好词摘抄:

开天辟地、天昏地暗、狂风大作、得意洋洋、胸有成竹、百发百中、百战百胜、众叛亲离

不约而同、按兵不动、镇静自若、恍然大悟、顶天立地、一败涂地、雷电交加、忍无可忍

野心勃勃、势如破竹、耀武扬威

好句摘抄:

1、传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿,有甜的,也有苦的,甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物,还发现了许多可以治病的药材。据说,医药事业,就是从那时候开始的。

2、大约在公元前十一世纪的一年,武王听到探子的报告,知道纣已经到了众叛亲离的地步,认为时机已经成熟,就发兵五万,请精通兵法的太公望做元帅,渡过黄河东进。到了盟津,八百诸侯又重新会师在一起。周武王在盟津举行一次誓师大会,宣布了纣残害人民的罪状,鼓励大家同心伐纣。

3、费了三年的工夫,周公终于平定了武庚的叛乱,把带头叛乱的武庚杀了。管叔一看武庚失败,自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿,上吊自杀了。周公平定了叛乱,把霍叔革了职,对蔡叔办了一个充军的罪。

4、瞽叟和象并不甘心,他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后,瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去,把井填没,想把舜活活埋在里面,没想到舜下井后,在井边掘了一个孔道,钻了出来,又安全地回家了。

5、以后,天每天高出一丈,地每天加厚一丈,盘古氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年,天就很高很高,地就很厚很厚,盘古氏当然也成了顶天立地的巨人。后来,盘古氏死了,他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。

6、汤又派人帮助葛伯耕田,还派一些老弱的人给耕作的人送酒送饭,不料在半路上,葛伯把那些酒饭都抢走,还杀了一个送饭的小孩。

7、少康从小在艰难的环境中长大,练了一身本领。他在有虞氏那里招收人马,开始有了自己的队伍;后来,又得到忠于夏朝的大臣、部落帮助,反攻寒浞,终于把王位夺了回来。

8、商汤建立商朝的时候,最早的国都在亳(音bó,今河南商丘)。在以后三百年当中,都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位,发生内乱;再加上黄河下游常常闹水灾。有一次发大水,把都城全淹了,就不得不搬家。

9、商朝虽然灭亡了,但是它留下的贵族和奴隶主在社会上还有一部分势力。为了安抚这些人,武王把纣王的儿子武庚封为殷侯,留在殷都,又派自己的三个兄弟管叔、蔡叔和霍叔去帮助武庚。名义上是帮助,实际上是监视,所以叫做“三监”。

10、山顶洞人的劳动工具有了很大的改进,他们不但能够把石头砸成石斧、石锤,而且还把野兽的骨头磨制成骨针。别看这一枚小小的骨针,在那时候,人们能磨制骨针可不是一件简单的事。有了骨针,人们可以把兽皮缝成衣服,不像北京猿人时期那样赤身裸体。

11、可是,那七十万商军有一大半是临时武装起来的奴隶和从东夷抓来的俘虏。他们平日受尽纣的压迫和虐待,早就对纣恨透了,谁也不想为纣卖命。在牧野战场上,当周军勇猛进攻的时候,他们就掉转矛头,纷纷倒戈,大批奴隶配合周军一起攻打商军。七十万商军,一下子就土崩瓦解。太公望指挥周军,趁势追击,一直追到商都朝歌。

12、火的现象,自然界早就有了,火山爆发,有火;打雷闪电的时候,树林里也会起火。可是原始人开始看到火,不会利用,反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽,拿来一尝,味道挺香。经过多少次的试验,人们渐渐学会用火烧东西吃,并且想法子把火种保存下来,使它常年不灭。

13、过了三年,文王又发兵征伐崇国(在今陕西省沣水县)。是商朝西边最大的一个属国。文王灭了崇国,就在那里筑起城墙,建立了都城,叫做丰邑。没过几年,周族逐渐占领了大部分商朝统治的地区,归附文王的部落也越来越多了。

14、管仲以为小白已经死了,就不慌不忙护送公子纠回到齐国去。哪里知道,他射中的不过是公子小白衣带的钩子,公子小白大叫倒下,原来是他的计策。等到公子纠和管仲进入齐国国境,小白和鲍叔牙早已抄小道抢先到了国都临淄,小白当上了齐国国君,这就是齐桓公。

15、管仲帮着齐桓公整顿内政,开发富源,大开铁矿,多制农具,提高耕种技术,又大规模拿海水煮盐,鼓励老百姓入海捕鱼。离海比较远的诸侯国不得不依靠齐国供应食盐和海产。别的东西可以不买,盐是非吃不可的。齐国就越来越富强了。

16、幽王宠着褒姒,后来干脆把王后和太子废了,立褒姒为王后,立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯,得到这个消息,就连结犬戎进攻镐京。 17、禹新婚不久,为了治水,到处奔波,多次经过自己的家门,都没有进去。有一次,他妻子涂山氏生下了儿子启,婴儿正在哇哇地哭,禹在门外经过,听见哭声,也狠下心没进去探望。

18、猿人的力气比不上这些凶猛的野兽,但是他们和任何动物根本不同的地方,就是猿人能够制造和使用工具。这种工具十分简单,一件是木棒,一件是石头。木棒,树林里多的是,但它是经过人砍削的;石头呢,是经过人工砸打过的,虽然很粗糙,但毕竟是人制造的工具。

19、在殷墟发掘的遗物中,还发现大量的青铜器皿、兵器,种类很多,制作很精巧。有一个叫做“司母戊”的大方鼎,重量有八百七十五公斤,高一百三十多厘米,大鼎上还刻着富丽堂皇的花纹。这样大的青铜器,说明在殷商时期,冶铜的技术和艺术水平都是很高的。但是也可以想象得出,像这样巨大的精美的大鼎,不知道渗透着多少奴隶的血汗哩!

20、周部落强大起来,对商朝是个很大的威胁。有个大臣崇侯虎在纣王面前说周文王的坏话,说周文王的影响太大了,这样下去,对商朝不利。

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